李笑來老師在接近一小時的錄音中，以臟話連篇的方式，懟罵了眾多幣圈大佬，爆料了大半個幣圈丑聞。其中涉及幣圈騙子、騙子交易所、知名空氣幣、網(wǎng)紅炒作、資金盤、忽悠散戶……

這是娛樂圈還是幣圈？這正是一群人天天站在道德制高點高喊去中心化、民主自治、代碼即憲法、共識算法，背地里去干著這些詐騙、操縱、忽悠、炒作的勾當，牛鬼神蛇橫行、藏污納垢的幣圈。

大佬互懟撕逼，操縱幣價割韭菜，網(wǎng)紅炒作無底線秀下限，偽裝海龜技術(shù)派高富帥，吹噓夸大項目實際幾無落地，背信棄義違反承諾隨意更改規(guī)則，交易所爆刷流量制造虛假交易，資金盤、傳銷幣、空氣幣明目張膽圈錢跑路……區(qū)塊鏈，你的信仰還好嗎？

區(qū)塊鏈，難道是一場“假革命”？

2018年比特幣持續(xù)下跌，跌去峰值的70%，特別在6000血刃戰(zhàn)中，很多人的信仰開始動搖，共識逐漸流失。人性中的貪婪、恐懼、驕縱正在考驗著區(qū)塊鏈的信仰、共識以及基于技術(shù)的管理邊界。

比特幣還有價值嗎？會歸零嗎？6月11日比特幣大跌，22日又大跌，有些分析認為，比特幣低位大跌是比特幣長期持有者失去了耐心，大量拋售籌碼所致。而后，比特幣跌到6000的歷史關鍵點位，多空雙方刀刃相見、大開大合、來回拉鋸，熊市行情蔓延，空方不斷侵蝕比特幣的信仰，很多人開始懷疑比特幣是否有價值。

根據(jù)效用價值理論，從比特幣支付系統(tǒng)和加密貨幣不同角度分析比特幣的價值。作為幣幣投資領域最為重要的貨幣，不少項目投資人以及信仰者用實際行動捍衛(wèi)比特幣信仰，一次次地絕地反擊重新奪回失地。

代幣是為割韭菜而生的嗎？比特幣大跌造成最大的傷害是共識的流失。所謂城門失火殃及池魚，比特幣大跌帶動整個幣市大跌，加密貨幣市值大幅度縮水，很多代幣破發(fā)，虧損面不斷擴大，甚至蔓延到私募輪。二級市場的持續(xù)熊市蔓延到一級市場，大量項目上市遙遙無期，投資退出困難。很多人開始懷疑，ICO是不是一個好的市場？中心化的代幣發(fā)行是不是反區(qū)塊鏈？智能合約這一偉大的發(fā)明，卻服務于代幣割韭菜？糟糕的是，美國證券交易委員會認定而大多數(shù)ICO是證券，將受到法律監(jiān)管。

日本證券業(yè)協(xié)會和日本金融廳擬將虛擬貨幣劃分為金融商品，受金融商品交易法約束。監(jiān)管當局和傳統(tǒng)金融機構(gòu)比較傾向于證券定位，以方便納入管理，而不作為新事物、新市場而存在，更不愿意因加密貨幣而修改對證券的定義。近日泰國全新法律將數(shù)字資產(chǎn)定義為貨幣和證券雙重屬性。如果ICO被監(jiān)管當局認定為證券，代幣市場難以發(fā)展成為一種新型的金融市場。何去何從？

交易所挖礦競賽，押寶平臺幣演繹最后瘋狂？這輪交易挖礦競爭加劇市場動蕩和行業(yè)風險，至少有幾個問題：

一是交易挖礦引發(fā)刷量比賽，造成虛假的天量交易量和市場虛假繁榮，市場走入不可持續(xù)的歧途；

二是押寶被交易所操控的平臺幣容易造成變相ICO、龐氏騙局、操縱價格割韭菜等多重風險；

三是交易挖礦導致本末倒置，挖礦是手段而不是目的，挖礦是為了激烈節(jié)點參與分布式記賬達成去中心化的共識，而交易挖礦將人們引入挖礦得幣的金錢游戲迷局，沒有人關心這種方式能否實現(xiàn)分布式記賬（根本與分布式記賬毫無關系）。這種偽共識正在讓人遺忘和挖掘區(qū)塊鏈的信仰。

信仰敵不過現(xiàn)實，共識擋不住誘惑，代碼管不住人性。名人崇拜、金錢誘惑、權(quán)力等級，這是去中心化，還是搞獨裁專制？幣圈一天，人間一年，幣圈美女、網(wǎng)紅、互掐互懟、一夜暴富和登高一呼，正在制造財富焦慮、權(quán)力崇拜、名聲饑渴。這一切似乎應該與區(qū)塊鏈的去中心化、去中介化、民主自由、高度自治、公開透明毫無交集，而現(xiàn)實無疑是一種極大的諷刺。大佬們正在構(gòu)建一個從投資機構(gòu)、交易所、媒體、實驗室、研究院到社區(qū)，縱貫整個生態(tài)鏈，橫貫全球七大洲四大洋的權(quán)力網(wǎng)絡。每個人都試圖建立一個的集權(quán)帝國，坐上帝王的寶座，美其名曰“天下為公，眾生平等”。

這讓Locke想起了太平天國運動，洪秀全舉著拜上帝教的信仰大旗，號稱“天下為公、眾生平等”，從金田起義開始，吸引大量農(nóng)民揭竿而起，連戰(zhàn)連捷。但定都天京后，帝王霸業(yè)已成，洪秀全建立了極其變態(tài)的集權(quán)統(tǒng)治，后宮成群，濫殺無辜，毀文摧古，民不聊生。人類歷史上，有無數(shù)次打著民主自由旗號的社會運動，甚至出現(xiàn)大規(guī)模的流血革命運動，但結(jié)局基本與初衷相違背。或許這一次不一樣，我們有技術(shù)支撐。

在區(qū)塊鏈的世界里，代碼即法律，區(qū)塊鏈掀起的這場社會運動之所以讓人興奮，是因為分布式計算的技術(shù)魅力和支撐。在比特幣的世界里，有一種無需講述的信任，那就是代碼，有一種無需傳道的信仰，那就是代碼。但是，就是區(qū)塊鏈領域最為成熟的應用，最為信任的信用，現(xiàn)實中也依然遭受著礦機巨頭的算力控制和威脅。在以太坊中，V神曾經(jīng)用回滾方式追回了被黑客盜走的以太坊，導致以太坊分叉。這一事件直接打擊了區(qū)塊鏈不可逆的技術(shù)信仰，也受到不少人的指責。

但現(xiàn)實是，人們用錢投票，原有的以太坊變成以太坊經(jīng)典，被新分叉的以太坊遠遠甩在了后面。不得不說，賺錢是最大的共識，共識很難擋住金錢的誘惑。在看EOS，創(chuàng)始人BM前幾天否決了老憲法采用新憲法，造成這一事件的發(fā)生是之前EOS執(zhí)法機構(gòu)突然凍結(jié)了一筆交易。社區(qū)一時嘩然，原來我們是在一個中心化的機構(gòu)中，交易可以被一個中心化機構(gòu)否決。為了削弱執(zhí)法機構(gòu)的權(quán)力，BM不得不修改憲法以維護去中心化的共識。

在現(xiàn)實世界中，代碼的力量非常有限，代碼作為法律來約束行為還有很遠的路要走。在最成熟的基礎公鏈中，代碼替代法律實現(xiàn)自治，依然漏洞百出。在鏈圈，區(qū)塊鏈項目吹起了一個個巨大的泡沫，大量在技術(shù)上還難以實現(xiàn)或根本無法實現(xiàn)的項目，被包裝成“救世主”行走在各大發(fā)布會上。技術(shù)的一小步，在臺上被吹出100倍的泡沫。在區(qū)塊鏈項目中，虛假承諾、霸王條款、代幣圈錢、傳銷銷售、資金盤運作、隨意改規(guī)則、污言穢語、人品低劣，代碼只能“望洋興嘆”。代碼管不住人性，至少目前如此！

再看礦圈，比特大陸、嘉楠耘智和億邦國際三大礦機廠商都在香港提交了上市申請。礦機廠商是當前區(qū)塊鏈世界的BUG，他們控制著比特幣網(wǎng)絡的算力，在去中心化的世界里卻掌握著生殺大權(quán)，這讓人既無奈又畏懼。他們就像隨時游走在區(qū)塊鏈世界邊緣的牧羊人，隨時可能抽一鞭子，又隨時可能策馬奔馳另尋水草豐美之地。隨著比特幣價格下跌和共識機制的轉(zhuǎn)變，三大礦商選擇上市圈錢，為開辟新大陸鋪路。現(xiàn)實中，比特幣與礦機的感情愛恨交加，礦機和算力萎縮代表著比特幣的共識在流失，但算力集中又存在摧毀這一共識家園的威脅。不管怎么說，只要比特幣的共識機制沒有改變，礦機廠商漸行漸遠，比特幣的共識也就漸行漸遠。

誰來捍衛(wèi)我們的信仰？

“廢話少說，上代碼！”在區(qū)塊鏈的世界里，法律即代碼，共識也是代碼，信仰也是代碼，社區(qū)自治也是代碼，代碼難以承受如此之重。在比特幣網(wǎng)絡中，除了算力攻擊的威脅之外，比特幣作為應用最成熟的區(qū)塊鏈項目，確實實現(xiàn)了其白皮書中的承諾（白皮書中就多次強調(diào)超過誠實節(jié)點系統(tǒng)被控制的問題），代碼支撐著一個龐大的共識和信仰。然而，在其他系統(tǒng)中，包括以太坊、EOS以及千千萬萬的區(qū)塊鏈項目中，或許需要更多制度建設，借鑒人類幾百年流血鑄成的現(xiàn)代文明制度，形成更多的制度創(chuàng)新。

在技術(shù)沒有突破之前，代碼難以實現(xiàn)之前，這些制度才能保護區(qū)塊鏈技術(shù)不至于在劣幣驅(qū)逐良幣中淪喪。中心化的交易所可以借鑒成熟的股市、期貨市場的治理結(jié)構(gòu)規(guī)范市場行為，不至于讓市場陷入崩潰境地，跨鏈交易和去中心交易技術(shù)進步后進而形成替代，實現(xiàn)真正的去中心化。基礎鏈、公鏈、聯(lián)盟鏈或許都需要更多的制度設計，而制度設計者必須是區(qū)塊鏈真正的信仰者！

所有善果惡果，都是人類共同的選擇。區(qū)塊鏈的世界需要節(jié)點共同參與，信仰需要人人來捍衛(wèi)。如果共識瓦解、信仰迷失，終將一無所成。

革命尚未成功，代碼仍需努力！

（來源： 區(qū)勢傳媒）