文 | 授權轉自立方財經show（微信號：lifangcaijing）

比特幣（BitCoin）的概念最初由中本聰在2009年提出，根據(jù)中本聰?shù)乃悸吩O計發(fā)布的開源軟件以及建構其上的P2P網絡。比特幣從發(fā)布到落地已超過9周年，市值從0增長到1000多億美元。在它快速成長的背后，比特幣社區(qū)自然而然的擔負起了促進行業(yè)快速發(fā)展的重任，它的運營完全依靠一群有共識的人支撐起來，這就是目前區(qū)塊鏈世界最成熟的作品。

在社區(qū)的運營下，比特幣市值一路飆升，StandpointResearch創(chuàng)始人兼分析師羅尼•莫斯（RonnieMoas）曾預測，比特幣的價格在2018年將達到5000美元，10年后將達到5萬美元。

未來比特幣社群會更加壯大，比特幣市值也將突破歷史最高點，達到8萬億美元。面對如此高額的市值，你可能會想問，那得需要多少韭菜（社群）？

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什么是社群

一般社會學家與地理學家所指的社群(community)，是一個廣義的概念，是指在某些邊界線、地區(qū)或領域內發(fā)生作用的一切社會關系。

它可以指實際的地理區(qū)域或是在某區(qū)域內發(fā)生的社會關系，或指存在于較抽象的、思想上的關系，除此之外。Worsley(1987)曾提出社群的廣泛涵義：

可被解釋為地區(qū)性的社區(qū)；用來表示一個有相互關系的網絡；社群可以是一種特殊的社會關系，包含社群精神(community spirit)或社群情感(community feeling) 。

由英國牛津大學的人類學家羅賓·鄧巴（Robin Dunbar）在20世紀90年代提出的“150定律”，即著名的“鄧巴數(shù)字”：人類智力允許人類擁有穩(wěn)定社交網絡的人數(shù)是固定的，最多148人，但現(xiàn)在一個微信社群人數(shù)或者QQ社群早已超過148人，并非社群管理多么高明，而是社群內都有統(tǒng)一共識的形成。

若沒有共識，分歧就會產生，也不利于人員的維護。7月11日，BM在EOSRam電報群發(fā)了最后一條消息：“再見。忍你們很久了，這個聊天群里有太多欺騙、謊言、還有誤解”后就退出了該電報群。但實質上這是BM與群成員無法達成共識的結果。

李笑來都說：“有共識的項目，才有巨大投機的機會。”

所以，社群本質上是在互聯(lián)網基礎上做進一步的連接：連接人與信息；連接人與人。通過建立群員之間的信任關系搜索成本和交換成本，這是建立共識的過程。

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社群為什么出現(xiàn)

根據(jù)馬斯洛需求層次理論，我們當下所處的社會已經基本滿足了人類的生理需求與安全需求，而社交需求是人類融入群體（同學、親人、同事、朋友等）、獲得歸屬感的下一個層次必然需求。

社群在這個時間段出現(xiàn)，正好滿足了不同群體對社交需求的訴求，使得人類能夠通過社群的組建，尋找到志同道合的群體并與之產生關系。

而區(qū)塊鏈社群與目前以“結果”為導向的社群不同，它有著“返璞歸真”的特點，主要依靠主動建立、自發(fā)幻想“共識”發(fā)展，一定程度上，區(qū)塊鏈社群是比較趨近與人類最早期的部落社群。

社群的發(fā)展，不僅需要擁有“共識”，他還是一個信息獲取的路徑，“我們的信息過濾器精準度會越來越高，而社群是基于興趣愛好和共同利益所產生，便成為了一個半定制型的信息過濾器，我們從社群中獲取有效信息的效率將非常高。”比如一位金融學在在社群內發(fā)布的宏觀股評，往往就是大的方向，在社群內收聽的群友這大大節(jié)省信息的過濾成本。

既然社群優(yōu)越性眾多，那么區(qū)塊鏈社群又有什么特別之處呢？

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區(qū)塊鏈社群什么樣

其實說到區(qū)塊鏈，很多人會第一時間想到去中心化，不可篡改這些特點，除此之外，它的發(fā)展還有一個非常關鍵的基礎：社區(qū)成員的共識。也正式基于這個特性，和人工智能、自動駕駛、大數(shù)據(jù)這些技術相比，這一波區(qū)塊鏈熱的傳播路徑也是非常特殊的，它從一個小圈子的狂歡逐漸走向大眾，很大程度上是從“微信群”開始的。

一個純粹網絡化的公司，應該具有以下幾個特點：分布式、去中心化、協(xié)作以及可適應性。一個純粹的區(qū)塊鏈社群也應該是，去中心化，外加協(xié)作運營，適應區(qū)塊鏈發(fā)展的。

BTC社群就是很好的范例。比特幣官網表示是受社群支持的：

關于BTC，我們看到了一些有趣的現(xiàn)象：

BTC沒有公司，沒有ICO，運營依靠論壇、社交網站等社群來完成。

“區(qū)塊”挖礦需要個人“貢獻”算法來實現(xiàn)。代碼開源，每個人都可以提交新的代碼。交易雙方可以以任何方式和任何價格自愿買賣，歷史上最著名的“一萬個比特幣買披薩”，就是通過比特幣社區(qū)論壇Bitcoin Talk完成的。

以上一切，“無組織無紀律”，全靠社群在“共識”下自覺完成，與此同時，創(chuàng)始團隊基本上已經被“邊緣化”，甚至中本聰是誰，也已經不那么重要了。

比特幣的社群現(xiàn)狀：

就目前來看，比特幣所有社群至今仍然非常活躍，代碼持續(xù)更新，社交網站的關注訂閱量和點贊數(shù)量每周都會增加，這是一個成功的區(qū)塊鏈社群模式，它全靠社群的“共識”自發(fā)推動。然而，但是并非所有的社群都是成功的，它還有另一面。

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區(qū)塊鏈社群另一面有多可怕？

無論是A股還是幣圈，真正算的上入門的一定要割過一次韭菜。被莊家割，被項目方割，甚至是被交易所割，或者是三方開著聯(lián)合收割機一起來割，但無論怎么割，這個收割的過程都要群來配合，社群就是導火索。

火爆的區(qū)塊鏈，除了成就一批又一批的發(fā)幣機構以外，更是聚起一個又一個區(qū)塊鏈社群，吸引了大批“要錢不要命”的區(qū)塊鏈投資者，紛紛加入熱聊。在這些既有行業(yè)“大佬”帶路，又有新手散戶跟風的群里，他們徹夜“無眠”聊的到底是什么？

國內一些早期區(qū)塊鏈社區(qū)，創(chuàng)始人為早期老韭菜，號稱群內半數(shù)人早已實現(xiàn)了財務自由。更是有蔡文勝、蟲哥等大佬幫忙組建，對外號稱“國內第一個區(qū)塊鏈社群”，據(jù)說群里還有大牌娛樂明星，并以此為噱頭大肆宣傳。

原以為是一個暢談區(qū)塊鏈的社群，但卻干了發(fā)幣的“生意”，發(fā)行500枚山寨幣，上線首日，AISI就被炒至1000萬美金一枚。如果按AISI每枚1000萬美元算，該社群總身價50億美金。

但好景不長，風光過后便是是難尋蹤跡，山寨幣就是山寨幣，彷佛一夜間徹底銷聲匿跡。

無獨有偶，更多的案例驗證了現(xiàn)在區(qū)塊鏈社群發(fā)展的弊端，社群被作為了一種工具，一夜之間數(shù)百個微信群如雨后春筍迅速成立，每個群都喊著統(tǒng)一的口號，穿一樣的馬甲，建立一樣的信仰與“共識”，組織化傾向明顯......這是一片火熱的區(qū)塊鏈戰(zhàn)場，同時也可能是最廣闊的屠宰場。

“三點鐘社區(qū)的發(fā)起人”。玉紅曾在公開演講中說：

“企業(yè)未來的運轉機制會基于共識化的社群，所以我現(xiàn)在講，社群治理未來十年可能很大的程度上會取代掉公司。

我投了一個公鏈項目。項目方急著上線，我說兄弟們不要急，我給他們一個建議。

第一步人肉全球2100個投資人，先跟他們談，每一個人談，2100個人談完決定怎么搞。你在人肉的過程中你就在不斷的迭代你的想法，我覺得很重要，別人對你的項目的看法也會幫助你去打磨你的產品。在溝通的過程中，你的產品你對社區(qū)的理解都會變得不一樣。”

現(xiàn)在，玉紅已經用實際行動告訴我們，他眼中的所謂社群“共識”只不過是要把一心想賺快錢的韭菜們都忽悠進來，然后圈一波錢走人罷了。

所以，目前區(qū)塊鏈社群的發(fā)展具有“經濟體”的特點，區(qū)塊鏈的“分布式”經濟讓社群中每一個人都成為經濟共同體，這也就是為什么目前基本上所有的項目都必須要有自己的社群。但同時愈加強調“共識”的背后，更應回到區(qū)塊鏈的初衷，為技術的發(fā)展而“共識”，為美好的未來而“共識”，誠如木心《素履之往》中所說：許多“個人”加起來，便是“時代”。

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