全球哪些城市能稱得上智慧城市?
美國EasyPark公布了全球2017智能城市索引,第一名是哥本哈根。然而這篇文章的作者史密斯卻宛如“國王的新衣”般直接指出:“當(dāng)前的智慧城市現(xiàn)實(shí)是,根本沒有一座城市稱得上智慧。”
城市發(fā)展應(yīng)該更智慧嗎?如果一個(gè)城市的運(yùn)轉(zhuǎn),最終追求的是效率、便利、舒適,那么智慧化應(yīng)是這個(gè)時(shí)代所能給出最好的答案,但智能組件無法完美串連,以至節(jié)奏交錯(cuò)影響下牽絆彼此的現(xiàn)實(shí),確實(shí)是得集體面對(duì)的升級(jí)挑戰(zhàn)。
《科學(xué)人》最新一期的報(bào)導(dǎo)〈關(guān)于智慧城市,人們不愿面對(duì)的真相〉,整理了最近智慧城市的重要新聞:比爾.蓋茲(Bill Gates)11月13日宣布,要在美國亞利桑那州沙漠里買下2萬5千畝土地,從無到有打造一座智慧城市。美國EasyPark公布了全球2017智慧城市索引(2017 Smart City Index),第一名是哥本哈根。
然而這篇文章的作者史密斯(Kendra Smith)卻宛如“國王的新衣”般直接指出:“當(dāng)前的智慧城市現(xiàn)實(shí)是,根本沒有一座城市稱得上智慧。”
作者認(rèn)為,截至目前為止,我們所謂的智慧城市其實(shí)只是個(gè)別的智慧項(xiàng)目計(jì)劃,無論是匹茲堡費(fèi)城交通局花費(fèi)3千萬美元推動(dòng)、能夠自動(dòng)因應(yīng)車流狀況調(diào)整的智能號(hào)志系統(tǒng),坎薩斯市政府投資1千5百萬美元打造智慧照明計(jì)劃,透過內(nèi)建傳感器在沒有行人與車子時(shí)自動(dòng)關(guān)閉街燈來節(jié)能省電,預(yù)計(jì)減少兩成到三成的電力浪費(fèi)。這些個(gè)別的亮點(diǎn)項(xiàng)目都展現(xiàn)了智慧城市科技的“潛能”,但卻無法代表網(wǎng)絡(luò)相連、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的規(guī)劃每一個(gè)角落街廓、完整的智慧城市。
“智慧城市潛能與現(xiàn)實(shí)之間脫鉤的一個(gè)很大的原因是:智能城市是數(shù)字世界混合匯流之處,但是可能也是與非數(shù)字世界的『撞擊之處』。非數(shù)字議題包括傳統(tǒng)治理、社會(huì)正義、政治、意識(shí)形態(tài)、隱私與財(cái)務(wù)成分,當(dāng)智慧城市規(guī)劃開始變成重要的因子時(shí),這些都不是那么聰明、有效率或能夠彈性適應(yīng)。任何一個(gè)不聰明元素都可以搖身變成攔路虎,而且當(dāng)與其他城市中的長期問題結(jié)合時(shí),比重成長得愈來愈巨大。”
其實(shí)這后面是我們自己對(duì)未來描述模式,所造成邏輯問題的反撲。我們選擇性地用某些“可以變聰明”的組件,來代表整個(gè)數(shù)字化城市的全貌。卻沒有考慮那些被忽略的組件,在長期忽視與醞釀下的連動(dòng)影響。
這樣的聲音不是第一次被聽見。在倫敦政經(jīng)學(xué)院(LSE)城市計(jì)劃中資深研究員、美國的都市分析專業(yè)者格林菲爾德(Adam Greenfield)長期扮演著烏鴉的角色,認(rèn)為智慧城市這個(gè)概念把科技擺在民眾前面,忽略了那些最基本讓我們作為人的基本要素。他對(duì)科技沒有意見,也是先進(jìn)技術(shù)的早期倡議者,但是他認(rèn)為對(duì)所謂智能操作系統(tǒng)、數(shù)據(jù)分析與算法將是影響我們未來的關(guān)鍵這個(gè)看法,目前已經(jīng)有來自全球各地的疑慮與批判我們不能忽略。
2014年的LSE報(bào)導(dǎo)〈把智慧城市變笨吧!〉,與他的著作《反對(duì)智慧城市》(Against the Smart City),認(rèn)為這個(gè)問題不只是智慧城市的修辭學(xué)與話術(shù)出了問題,媒體無法揭露這是一個(gè)大型科技公司的營銷利多現(xiàn)象,報(bào)導(dǎo)智慧城市但是卻沒有辦法批判思考與討論后臺(tái)政治的種種連動(dòng)關(guān)系,這些也讓智慧城市的“智慧”遮蔽了人們的雙眼。格林菲爾德自己本身也是物聯(lián)網(wǎng)社會(huì)影響與設(shè)計(jì)的最早論述者之一,除了不再用鳥瞰的方式、而是用“由下而上”的觀點(diǎn)來重新檢視智慧城市之外,近年來更轉(zhuǎn)向思考與檢驗(yàn)?zāi)男?ldquo;激進(jìn)的科技”,例如區(qū)塊鏈,可以合作形塑城市的未來。
智慧城市不是新的故事,而對(duì)智慧城市的批判也已經(jīng)有其歷史。只是長久以來,這些論述分屬不同的陣營,各自有一套看法與觀點(diǎn)。我好奇的是,為何是現(xiàn)在?為何現(xiàn)在我們?cè)谏缃幻襟w上聽見愈來愈多人在關(guān)注這樣的意見看法交峰?當(dāng)《科學(xué)人》這樣的推廣科學(xué)與技術(shù)觀點(diǎn)的科普讀物,都開始反省智慧城市的時(shí)候,代表著什么意義?
我覺得可以跟OTT在線影音串流服務(wù)喧囂塵土的使用現(xiàn)象一起思考而獲得啟發(fā)。作為剪線大軍的一員,OTT的使用者是什么樣的人?是不再付費(fèi)給任何廣播電視節(jié)目的寬帶因特網(wǎng)用戶。這些人跟傳統(tǒng)的廣播電視節(jié)目用戶已經(jīng)完全不同。當(dāng)因特網(wǎng)的使用者數(shù)量不斷增長,他們不會(huì)再回到傳統(tǒng)的使用情境時(shí),新的議題與需求便將取而代之,成為信息社會(huì)新的主流議題。
智慧城市也將面對(duì)這樣的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)用戶不依賴網(wǎng)絡(luò),需要傳統(tǒng)的服務(wù)來銜接這些公民的日常生活──而這些想象就是過去智慧城市主流概念的核心情境。一但人們?cè)夥暧鷣碛嘞冗M(jìn)的應(yīng)用,傳統(tǒng)服務(wù)不再能夠滿足大家時(shí),也將帶來智慧城市的改版與升級(jí)契機(jī):“這個(gè)時(shí)候”我們就需要更包容性的智慧城市概念來引導(dǎo)人們前行。
我的書包里總是擺著一本令人反復(fù)翻閱解讀的城市與科技著作,安東尼.湯森(Anthony Townsend)的《城市的未來,應(yīng)該要是什么樣子?》。在未來的智慧新風(fēng)貌中,公民的參與會(huì)是最重要的關(guān)鍵。唯有認(rèn)同,才會(huì)參與,而今日我們所要形塑的智慧城市文化是什么?我們的智慧,怎么照顧那孕育眾人的土壤與文化?數(shù)字文化怎么跟傳統(tǒng)文化攜手并進(jìn)?
“贊嘆智慧,感恩智慧”,這些沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的申論題,會(huì)是未來智慧城市升級(jí)版的新挑戰(zhàn)。