安全等同于生命
對生命的珍視,應(yīng)該是人對自然的一種態(tài)度。隨著全球人口指數(shù)般增長,人類不斷以更高的效率、更強(qiáng)的力度、更快的速度攫取著自然資源,自然資源在同步地以指數(shù)級耗盡。這種態(tài)度實(shí)質(zhì)上僅僅對人類自身而言的,
對生命的珍視,應(yīng)該是人對自然的一種態(tài)度。隨著全球人口指數(shù)般增長,人類不斷以更高的效率、更強(qiáng)的力度、更快的速度攫取著自然資源,自然資源在同步地以指數(shù)級耗盡。這種態(tài)度實(shí)質(zhì)上僅僅對人類自身而言的,人類越安全,自然越危機(jī)。
但又不能不談及人類自身的安全。人類想方設(shè)法向自然掠奪更多資源,隨著資源日益匱乏,人類為自身存在越加變本加厲,并為此而設(shè)計制造更多更威猛更龐大的工業(yè)設(shè)施,為追求所謂奢華與高品質(zhì)生活而促使生存環(huán)境日益惡化。人類越發(fā)展,就越惜命了。這時人類的安全要比以往任何時候都顯得重要。整體如此,個體更如此,好像人類命懸一線,稍有不慎,就會被意想不到的因素奪去生命。
從這個意義上講,安全等同于生命。那些數(shù)不清的法規(guī)標(biāo)準(zhǔn),那些作業(yè)規(guī)范,從衣食住行到言談舉止所作所為,涉及每種職業(yè)每個崗位,無一不是為了保證每個個體的安全,有關(guān)的論調(diào)已經(jīng)很多了。實(shí)則在告誡每個人,如果不想英年早逝或夭折,如果還想長命百歲,那么請自律,請按照規(guī)定的去行動去思考去言論。安全是一種秩序,生命也是一種秩序,生命秩序的維系全在于安全秩序被維護(hù)得完整無缺。
萬物皆有生命。安全如此高調(diào)而長久地被重視,實(shí)際上已經(jīng)從某個個體生命延伸到了某個組織某個國家生命健康發(fā)展的高度。站在這種廣義的安全層面,團(tuán)體的安全是第一位的,個體的安全是第二位的,至于環(huán)境安全、自然安全更其次。所以,站在個體層面,每個人更加要把安全放在首位,自己的生命等同于此,雖然沒有個體的安全也就沒有團(tuán)體的安全,但為了團(tuán)體的安全,個體安全被犧牲永遠(yuǎn)會發(fā)生。
人類平均壽命越來越長,未來每個人一生中可能做不同的職業(yè),有不同的經(jīng)歷。隨著自然資源匱乏以及自然環(huán)境的惡化,自然為保證自身安全會自行或者通過促使人類采取某些措施做出相應(yīng)的調(diào)節(jié),未來的人口也有可能會急劇減少,遇到的安全問題可能會更多。那時候,自然界的安全高于人類的安全,那時候,每個人所觸及的任何一類安全就真的等同于自己的生命了。
從這個意義上講,安全等同于生命。那些數(shù)不清的法規(guī)標(biāo)準(zhǔn),那些作業(yè)規(guī)范,從衣食住行到言談舉止所作所為,涉及每種職業(yè)每個崗位,無一不是為了保證每個個體的安全,有關(guān)的論調(diào)已經(jīng)很多了。實(shí)則在告誡每個人,如果不想英年早逝或夭折,如果還想長命百歲,那么請自律,請按照規(guī)定的去行動去思考去言論。安全是一種秩序,生命也是一種秩序,生命秩序的維系全在于安全秩序被維護(hù)得完整無缺。
萬物皆有生命。安全如此高調(diào)而長久地被重視,實(shí)際上已經(jīng)從某個個體生命延伸到了某個組織某個國家生命健康發(fā)展的高度。站在這種廣義的安全層面,團(tuán)體的安全是第一位的,個體的安全是第二位的,至于環(huán)境安全、自然安全更其次。所以,站在個體層面,每個人更加要把安全放在首位,自己的生命等同于此,雖然沒有個體的安全也就沒有團(tuán)體的安全,但為了團(tuán)體的安全,個體安全被犧牲永遠(yuǎn)會發(fā)生。
人類平均壽命越來越長,未來每個人一生中可能做不同的職業(yè),有不同的經(jīng)歷。隨著自然資源匱乏以及自然環(huán)境的惡化,自然為保證自身安全會自行或者通過促使人類采取某些措施做出相應(yīng)的調(diào)節(jié),未來的人口也有可能會急劇減少,遇到的安全問題可能會更多。那時候,自然界的安全高于人類的安全,那時候,每個人所觸及的任何一類安全就真的等同于自己的生命了。
責(zé)任編輯:何健
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