近期，福建省三明市明溪縣人民法院在審理一起非法狩獵案件中，根據(jù)被告人犯罪情節(jié)和認(rèn)罪悔罪表現(xiàn)，依法對(duì)其適用緩刑，并同時(shí)對(duì)被告人發(fā)出“護(hù)鳥令”，包括責(zé)令禁止其從事一切有害鳥類安全的行為，定期參與愛鳥護(hù)鳥法制宣傳活動(dòng)，同時(shí)積極檢舉、揭發(fā)破壞鳥類資源的違法犯罪行為等。被告人當(dāng)庭表示認(rèn)罪悔罪，并承諾嚴(yán)格遵守“護(hù)鳥令”，要從“捕鳥人”變身為“護(hù)鳥人”。

由人民法院發(fā)出“護(hù)鳥令”，在全國尚屬首例。這是人民法院創(chuàng)新生態(tài)司法保護(hù)的又一有效舉措，也是恢復(fù)性司法的新嘗試。

中華民族向來尊重、熱愛自然，我們的老祖宗很早就開始運(yùn)用法律法令來保護(hù)自然生態(tài)。炎帝“神農(nóng)之禁”規(guī)定：“春夏之所生，不傷不害。謹(jǐn)修地理，以成萬物。”西周《伐崇令》中言：“毋伐樹木，毋動(dòng)六畜，有不如令者，死無赦。”秦代《田律》認(rèn)為，春天二月，萬物復(fù)蘇，為不影響動(dòng)植物的繁殖，春天禁止獵殺幼小動(dòng)物、雌性動(dòng)物，禁止采伐林木，善待鳥、獸、草、木。我國儒家文化中也一直有“釣而不綱，弋不射宿”的傳統(tǒng)。

“護(hù)鳥令”的發(fā)出不僅是對(duì)傳統(tǒng)生態(tài)保護(hù)理念的傳承，更是一種創(chuàng)新。被告人從“捕鳥人”變身為“護(hù)鳥人”，以主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任消弭雙方?jīng)_突，從深層次化解了矛盾，這正是恢復(fù)性司法的特質(zhì)。它所顯示的廣泛影響，給創(chuàng)新生態(tài)司法保護(hù)開啟了一條新的路徑。

筆者認(rèn)為，人民法院在審理環(huán)保類案件時(shí)，要特別注重加強(qiáng)恢復(fù)性司法意識(shí)，探索引入生態(tài)修復(fù)性司法機(jī)制，創(chuàng)新采用勞役代償、“補(bǔ)種令”、“護(hù)鳥令”、“護(hù)魚令”等修復(fù)性判決方式，在嚴(yán)懲犯罪的同時(shí)引導(dǎo)犯罪行為人積極修復(fù)因其犯罪行為受損的生態(tài)環(huán)境，改變以往環(huán)境資源類案件“一罰了之”的簡(jiǎn)單處理模式。根據(jù)犯罪行為人對(duì)生態(tài)環(huán)境的修復(fù)、彌補(bǔ)程度，在判處刑罰時(shí)酌情處理，既實(shí)現(xiàn)了對(duì)犯罪的懲罰、預(yù)防，又實(shí)現(xiàn)了對(duì)環(huán)境的修復(fù);再輔以典型案件的法治宣傳和教育，擴(kuò)大環(huán)境資源審判和保護(hù)的影響力度，還可實(shí)現(xiàn)審理一案、教育一片、治理一線的司法功能。

法者，天下之準(zhǔn)繩也。通過制度創(chuàng)新運(yùn)用司法保護(hù)生態(tài)環(huán)境，是生態(tài)文明建設(shè)的重要一環(huán)。在加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)中，司法戰(zhàn)線任重而道遠(yuǎn)。這需要我們積極創(chuàng)新審判機(jī)制，著力構(gòu)建生態(tài)司法保護(hù)體系，讓更多的“護(hù)鳥令”涌現(xiàn)，以此共保共享共建一片藍(lán)天。