近日，美國一位25歲的大學(xué)生科迪·威爾森成功采用3D打印技術(shù)，打印出一只仿真手槍，除撞針為金屬材料外，其余16個部件均為塑料，經(jīng)試驗，該手槍足以將人斃命。
      2013年的一部大片《十二生肖》，讓人們直觀地見識了3D打印的神效，片中成龍的助手使用高科技手段3D打印獸首的鏡頭讓人震撼。當(dāng)3D打印從概念走入現(xiàn)實之后，人們對其寄予厚望。器官發(fā)生病變，不用再苦等移植了，3D打印一個換上即可；電腦顯示器老化了，也不用太擔(dān)心，耐心等上幾小時就能打印一個全新的；大城市謀生的屌絲男買不起車和房，聯(lián)系一家3D打印公司吧……       3D打印聽起來通俗易懂，但實際上很多人都只是一知半解。不少人就想當(dāng)然地把3D打印技術(shù)簡單地理解成在紙上打印出一個凹凸有致的浮雕；也有人望文生義，以為其只是打印出一套3D立體畫。這種片面的理解明顯和上面的介紹有著云泥之別，因為3D打印并非以紙張為介質(zhì)的技術(shù)，我們看到的很多材料都能作為打印介質(zhì)，比如光敏樹脂、工程塑料、尼龍、金屬、陶瓷等。
      其實，3D打印技術(shù)一點兒也不新鮮。自魯班以降，鎖具在中國已有兩千多年的歷史，而伴隨著鎖具的使用，配鑰匙的匠人早已遍布大街小巷，配鑰匙這個行為本身是不是可以看作3D打印的雛形？當(dāng)然，二者的區(qū)別在于配鑰匙的行為屬于減料加工，切割掉多余的材料而達成與原鑰匙外形上的高度一致，而3D打印則屬于增料加工，材料按照被打印物件一點點堆積起來，以達到“克隆”的效果。
      雖然方式不一，但其本質(zhì)都是利用某種技術(shù)生產(chǎn)一件功能相同的復(fù)制品。二者最大的區(qū)別在于，配鑰匙的匠人只能完成配鑰匙這一簡單“模仿”，而3D打印則可完成打印鎖具的復(fù)雜行為。因此，隨著技術(shù)的成熟，為防止家里門鎖被盜賊撬壞，你完全可以事先打印一把鎖具備用。       在未來，你不僅可以打印一條法國巴黎櫥窗里最新款的Gabrielle Chanel連衣裙，或者蘋果公司新推出的電子設(shè)備，甚至連法拉利的新款豪車也不在話下。然而，任何美好事物的背后都隱藏著些許不堪，3D打印也不例外，實用性就是其中一大難題。盡管3D打印出來的手槍具有和真槍相仿的效果，但我們未必就敢使用打印出來的水杯喝水，因為水杯要考慮材料是否環(huán)保。按照目前的技術(shù)，3D打印出來的東西多為模型，其實用性尚有待檢驗。
      與此同時，3D打印又將克隆技術(shù)引發(fā)的倫理問題搬回公眾視野當(dāng)中。可以起到克隆效果的3D打印技術(shù)在給醫(yī)學(xué)界帶來無限想象力的同時，也面臨著在倫理上引起大眾質(zhì)疑的巨大困境。
      安全也是一大弊病。由于3D打印手槍使用的多為塑料材料，車站和機場安檢設(shè)施并不能將其識別。3D打印手槍的出現(xiàn)，讓家家戶戶理論上都成了“兵工廠”，如果犯罪分子在家中使用3D打印機制造出手槍，進而從事犯罪活動，那危害可就大了。
      此外，打印成本也不容忽視。目前美國市面上一臺小型3D打印機售價在2000美元左右，但它只能打印眼鏡框、水杯、玩具、飛機模型等小型物件，再加上材料成本，超市里幾塊錢一只的水杯，打印成本則要幾十元。因此，現(xiàn)今人們只是貪圖3D打印技術(shù)所帶來的新鮮感，這項技術(shù)要想長久發(fā)展且徹底改變我們的生活，就必須嚴(yán)控成本。
      倫理、安全、版權(quán)、成本……雖然3D打印技術(shù)方興未艾，尚未成熟，但其引發(fā)的一系列社會問題卻已“盡態(tài)極妍”。

                                                                                       （文/周鴻杰）